બાબા કાલપુરુષ સાંજના સાંજના સમયે ધુમાડાના ધુમાડાથી ધૂમ્રપાન કરે છે. પ્રયાગરાજના મહાકુંભ મેદાનની કિનારે ઝાંખા પડતા પ્રકાશમાં તેમનું રાખ-મગ્ન શરીર ચમકી રહ્યું છે. તેના હાથમાં માનવ ખોપરી દેખાડવા માટે નથી – તે તેનો પીવાનો કપ છે, ભારતના સ્મશાનભૂમિમાં દાયકાઓ સુધી ચાલવાનો તેનો સતત સાથી છે.
“નદીઓ યાદ રાખશે કે માણસો શું ભૂલી ગયા છે,” તે ગણગણાટ કરે છે, હિમાલયની ઠંડીમાં વર્ષોના ધ્યાનથી તેનો અવાજ ગંભીર છે. “જ્યારે ગંગા રડે છે, ત્યારે તેના આંસુ મેદાનોમાં છલકાઈ જશે. તેની શરૂઆત થઈ ગઈ છે.”
સૌથી વરિષ્ઠ અઘોરી સાધુઓમાં સામેલ છે 95 વર્ષની ઉંમરે, અથવા તેથી તે દાવો કરે છે કે, બાબા કાલપુરુષ આ વર્ષના મહાકુંભમાં . અઘોરીઓ, સમાન માપદંડમાં ડરતા અને આદરણીય, તેમની આત્યંતિક સન્યાસી પ્રથાઓ અને તેમની અસ્વસ્થતાપૂર્વક સચોટ ભવિષ્યવાણીઓ માટે જાણીતા છે. જ્યારે કુંભમાં મોટાભાગના પવિત્ર પુરુષો વ્યક્તિગત મુક્તિની વાત કરે છે, જ્યારે અઘોરીઓ સામૂહિક ભાગ્યની વાત કરે છે.
“હું સાત મહાકુંભ માટે આ મેદાનો પર ફર્યો છું,” તે તેની પાછળના વિશાળ ટેન્ટ સિટી તરફ ઈશારો કરીને કહે છે. “આ વખતે સંકેતો અલગ છે. સળગતા મેદાનમાં કાગડાઓ નવા ગીતો ગાઈ રહ્યા છે. મૃત લોકો વધુ બેચેન છે.”
તેમની ભવિષ્યવાણીઓ, એક ચંદ્રવિહીન રાત્રિ દરમિયાન વહેંચાયેલી, આગળના વર્ષોનું એક જટિલ ચિત્ર દોરે છે. આધુનિક સમયના રહસ્યવાદીઓની અસ્પષ્ટ આગાહીઓથી વિપરીત, તેમના શબ્દો પ્રાચીન તાંત્રિક પરંપરાઓ અને દાયકાઓના એકાંત અવલોકનનું વજન ધરાવે છે.
“પૃથ્વીનો શ્વાસ બદલાઈ રહ્યો છે,” તે પોતાની બાજુમાં રાખમાં પવિત્ર પ્રતીકો દોરતા કહે છે. “જ્યારે નદીઓ તેમનો માર્ગ બદલી નાખે છે, ત્યારે શહેરો યાદ રાખશે કે તેઓ ઉધાર લીધેલી જમીન પર બાંધવામાં આવ્યા હતા. આગામી ચાર વર્ષ પુન: આકાર આપશે જેને માનવીઓ કાયમી કહે છે.”
પડકારરૂપ આધુનિક સંશયવાદ
ડૉ. રાજેન્દ્ર પ્રસાદ, એક સાંસ્કૃતિક નૃવંશશાસ્ત્રી કે જેમણે બે દાયકાઓથી અઘોરી પરંપરાઓનો અભ્યાસ કર્યો છે, તે સંદર્ભ આપે છે: “અઘોરીઓની ભવિષ્યવાણીઓએ ઐતિહાસિક રીતે પર્યાવરણીય અવલોકનને ઊંડા આધ્યાત્મિક સૂઝ સાથે મિશ્રિત કર્યું છે. 1943માં, એક અઘોરી બાબાએ બંગાળના દુકાળની શરૂઆતના મહિનાઓ પહેલા આગાહી કરી હતી, સ્મશાનમાં કાગડાની વર્તણૂકમાં ફેરફારને ટાંકીને.”
બાબા કાલપુરુષની ઘણી આગાહીઓ પાણી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે – તેની અછત અને તેનો ક્રોધ બંને. “પર્વતો તેમનો બરફ છોડી દેશે,” તે અંધકારમાં જોતા ઉચ્ચાર કરે છે. “પહેલા ધીમે ધીમે, પછી એક જ સમયે. પવિત્ર નદીઓ નવા રસ્તાઓ શોધશે. ઘણા મંદિરો પૃથ્વી પર પાછા આવશે.”
પરંતુ તેની બધી ભવિષ્યવાણીઓ વિનાશની વાત કરતી નથી. “જૂના માર્ગોની રાખમાંથી, નવી સમજણ ઉભરી આવશે,” તે કહે છે, આશ્ચર્યજનક રીતે અસ્ખલિત અંગ્રેજી તરફ સ્વિચ કરીને, અઘોરી માર્ગ પસંદ કરતા પહેલા તેના શિક્ષિત ભૂતકાળને છતી કરે છે. “યુવાનો યાદ રાખશે કે મધ્યમ પેઢીઓ શું ભૂલી ગઈ છે. તેઓ ફરીથી આકાશ વાંચતા શીખશે.”
સમય-પરીક્ષણ પામેલ શાણપણ
જેમ જેમ મધ્યરાત્રિ નજીક આવે છે તેમ, વધુ અઘોરીઓ પડછાયામાંથી બહાર આવે છે, તેમના વરિષ્ઠની અગ્નિની આસપાસ ભેગા થાય છે. તેમની હાજરી સ્મશાન ભૂમિને કંઈક બીજામાં પરિવર્તિત કરે છે – પડછાયાની સંસદ, જ્યાં પ્રાચીન શાણપણ તાત્કાલિક ચેતવણી આપે છે.
એક નાનો અઘોરી, જે પોતાને મહાકાલ કહે છે, તેમની ભૂમિકા સમજાવે છે: “અમે ડરાવવા માટે ભવિષ્યવાણીઓ કરતા નથી. અમે બોલીએ છીએ કારણ કે આપણે જોઈએ છીએ. મૃતકોની વચ્ચે જીવવું, તત્વોને જોવું, દાયકાઓ સુધી ધ્યાનમાં બેસી રહેવું – તે તમને અન્ય લોકોના નમૂનાઓ બતાવે છે. ચૂકી.”
બાબા કાલપુરુષની સૌથી આકર્ષક ભવિષ્યવાણી મહાકુંભની જ ચિંતા કરે છે. “આ મેળાવડો બદલાશે,” તે મુઠ્ઠીભર રાખ ઉપાડીને કહે છે. “નદીઓ આગળ વધી રહી છે. સમય જતાં, સંગમને એક નવું સ્થાન મળશે. આગામી પેઢી જ્યાં આજે રણ છે ત્યાં કુંભ ઉજવશે.”
વૈજ્ઞાનિક પડઘો
આશ્ચર્યજનક રીતે, તેમની કેટલીક આગાહીઓ વૈજ્ઞાનિક અંદાજો સાથે સંરેખિત છે. ગ્લેશિયોલોજિસ્ટ ડૉ. પ્રિયા સિંઘ નોંધે છે, “હિમાલયના ગ્લેશિયર્સ ખરેખર અભૂતપૂર્વ દરે પીગળી રહ્યા છે. નદીઓનો માર્ગ બદલવાનો વિચાર દૂરની વાત નથી – તે એક ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય નિશ્ચિતતા છે જેને આપણે પ્રગટ થતા જોઈ રહ્યા છીએ.”
જેમ જેમ સવાર આવે છે, બાબા કાલપુરુષ તેમની અંતિમ ભવિષ્યવાણી શેર કરે છે. “વાસ્તવિક પરિવર્તન વિશ્વમાં નહીં આવે,” તે બબડાટ કરે છે, તેની આંખો મૃત્યુ પામેલા અંગોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. “માણસો કેવી રીતે ફરીથી જોવાનું શીખે છે તેમાં તે હશે. જૂની શક્તિઓ પાછી આવી રહી છે. હવે જે બાળકો જન્મે છે – તેઓ યાદ રાખશે કે આપણે શું ભૂલી ગયા છીએ. તેઓ પવન વાંચશે. તેઓ જાણશે કે પૃથ્વી ક્યારે ધ્રૂજવાની છે. જૂની શાણપણ મરી રહી નથી, તે ફક્ત હાથ બદલી રહી છે.”
ભવિષ્યવાણીનો વારસો
સંગમ પર સૂર્ય ઉગે છે, અને બાબા કાલપુરુષ મૌન થઈ જાય છે, ધ્યાન માં પીછેહઠ કરે છે. અન્ય અઘોરીઓ સવારના ધુમ્મસમાં ઓગળી જાય છે, રાખમાં માત્ર પગના નિશાન છોડીને જાય છે.
ભવિષ્યવાણીઓમાં વિશ્વાસ હોય કે ન હોય, મહાકુંભના અઘોરીઓ કુદરતી વિશ્વ સાથે માનવતાના સંબંધ પર એક અનોખો પરિપ્રેક્ષ્ય આપે છે. તેમની ચેતવણીઓ, સદીઓનાં અવલોકન અને પરંપરામાં પથરાયેલી, પર્યાવરણીય કટોકટીના યુગમાં ધ્યાન આપવાને પાત્ર છે.
જેમ કે એક યુવાન અઘોરીએ પરોઢમાં અદૃશ્ય થઈ જતા પહેલા નોંધ્યું હતું: “અમે ભવિષ્યની આગાહી કરતા નથી. આપણે વર્તમાનને મોટાભાગના કરતાં વધુ કાળજીપૂર્વક વાંચીએ છીએ. ભવિષ્ય પહેલેથી જ અહીં છે, આજે આપણે જે બાળીએ છીએ તેની રાખમાં લખાયેલું છે.”
